苦难记叙文
相信大家都不可避免地要接触到作文吧，特别是在作文中有重要意义的记叙文，记叙文的样式有消息、通讯、游记、人物特写、回忆录等。优秀的记叙文都具备一些什么特点呢？下面是小编为大家收集的苦难记叙文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
苦难记叙文1人生在世，免不了要遭受苦难。所谓苦难，是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括个人不可抗拒的天灾人祸，例如遭遇乱世或灾荒，患危及生命的重病乃至绝症，挚爱的亲人死亡，也包括个人在社会生活中的重大挫折，例如失恋、婚姻破裂、事业失败。有些人即使在这两方面运气都好，未尝吃大苦，却也无法避免那个一切人迟早要承受的苦难——死亡。因此，如何面对苦难，便是摆在每个人面前的重大人生课题。
人们往往把苦难看做人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。当然，苦难不同于主动的冒险，冒险有一种挑战的快感，而我们忍受苦难总是迫不得已的。但是，作为人生的消极面的苦难，它在人生中的意义总是完全消极的吗？
苦难与幸福是相反的东西，但它们有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭到苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受，那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是怀疑、否定，只要是真切的，就必定是灵魂在出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，不成为一个精神事件，就称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，应当说必具有某种精神价值。
多数时候，我们是生活在外部世界上。我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遭到厄运时，我们忙碌的身子停了下来。厄运打断了我们所习惯的生活，同时也提供了一个机会，迫使我们与外界事物拉开了一个距离，回到了自己。只要我们善于利用这个机会，肯于思考，就会对人生获得一种新眼光。古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，佛教把对苦难的认识看做觉悟的起点，都自有其深刻之处。人生固有悲剧的一面，对之视而不见未免肤浅。当然，我们要注意不因此而看破红尘。我相信，一个历尽坎坷而仍然热爱人生的人，他胸中一定藏着许多从痛苦中提炼的珍宝。
苦难不仅提高我们的认识，而且也提高我们的人格。苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。譬如失恋，只要失恋者真心爱那个弃他而去的人，他就不可能不感到极大的痛苦。但是，同为失恋，有的人因此自暴自弃，委靡不振，有的人为之反目为仇，甚至行凶报复，有的人则怀着自尊和对他人感情的尊重，默默地忍受痛苦，其间便有人格上的巨大差异。当然，每个人的人格并非一成不变的，他对痛苦的态度本身也在铸造着他的人格。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。
凡苦难都具有不可挽回的性质。不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。譬如说，一个失恋者即使已经对爱情根本失望，他仍然会为了事业或为了爱他的亲人活下去。但是，世上有一种苦难，不但本身不可挽回，而且意味着其余一切价值的毁灭，因而不可能从别的方面汲取承受它的勇气。在这种绝望的境遇中，如果说承受苦难仍有意义，那么，这意义几乎唯一地就在于承受苦难的方式本身了。第二次世界大战时，有一个名叫弗兰克的人被关进了奥斯维辛集中营。凡是被关进这个集中营的人几乎没有活着出来的希望，等待着他们的是毒气室和焚尸炉。弗兰克的父母、妻子、哥哥确实都遭到了这种厄运。但弗兰克极其偶然地活了下来，他写了一本非常感人的书讲他在集中营里的经历和思考。在几乎必死的前景下，他之所以没有被集中营里非人的苦难摧毁，正是因为他从承受苦难的方式中找到了生活的意义。他说得好：以保持尊严的方式承受苦难，这是一项实实在在的内在成就，因为它证明了人在任何时候都拥有不可剥夺的精神自由。事实上，我们每个人都终归要面对一种没有任何前途的苦难，那就是死亡，而以保持尊严的方式承受死亡的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。
苦难记叙文2“不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香”梅为冬天盛开之物，就要经历种。种苦难。不畏惧苦难，才能在严寒中毅力开放。苦难是严格的老师，留给我们那么多的思索，人在苦难中并不可怕，一定要做苦难中的主宰者。苦难来临，我们要跟之一飞冲天。
贝多芬生于德国的一个小镇里，是一位与苦难抗争的强者。贝多芬在二十多岁刚在乐坛崭露头脚时，耳朵却失聪了！对于一个学音乐的人来说该是一个多大的打击呀！可是贝多芬并没有放弃，继续前行，继续和苦难作斗争。上帝虽然与贝多芬开了一个大玩笑，但他是怜惜你的。上帝给你关上了一扇门，又为你打开了一扇窗。上帝又同样送你一朵带刺的玫瑰，尽管为了这朵玫瑰，我们刺破了双手。不经历流血的手指，怎能弹奏出梦幻的钢琴曲呢？反之，我们伟大的音乐巨人如果在苦难面前就逃之夭夭，怎么可能有《命运交响曲》的诞生呢？如何能让我们感受到他那音乐的魅力呢？当狂风在你耳边呼啸时，你就只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你就只当它屋檐滴水。苦难其实并不可怕，可怕的是我们自己的怯弱！我们要学习贝多芬在苦难来临之时，勇敢地去面对！虽然为了这朵玫瑰，贝多芬刺破了双手，却闻到玫瑰散发的芳香！
在我们身边，有许许多多遇到苦难就退缩的人。像我们班的同学——俞佳乐，就是这样的一个人。只是一次成绩不好，就想要辍学；被老师严重批评过后，竟产生轻生的念头，后果不堪设想。其实生活在温暖的家庭固然是好，如果我们总是“衣来伸手，饭来张口”是经不起苦难的。一帆风顺的人生不是精彩的人生。我很欣赏奥斯特洛夫斯基的一句话：“人的生命，似洪水在奔流，不遇着暗礁，难以激起美丽的浪花。”苦难是那些人成功路上的绊脚石。其实痛苦是严格的老师，留给我们那么多的思索；挫折是硕大的磨刀石，使我们的青春变得锋利；灾难是一位饱经沧桑的哲人，默默地为我们讲述，使我们深沉，深刻。其实人在苦难中并不可怕，可怕的就是自己的怯弱！
当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人在苦难面前决不能屈服，痛苦是严格的老师，留给我们那么多的思索；挫折是硕大的磨刀石，使我们的青春变得锋利；灾难是一位饱经沧桑的哲人，默默地为我们讲述，使我们深沉。深刻。人在苦难中并不可怕，可怕的是自己的怯弱！成为苦难的主宰者吧！
苦难记叙文3苦难是人生最好的老师，苦难是人生的一笔财富，苦难是流动于地底的地火 ……此处隐藏1259个字……弃。永不、永不、永不放弃。”我为洪战辉感动，因为他永不放弃的精神。
因为永不放弃，他在童年时就用瘦弱的肩膀扛起家庭的重担，为患病的父亲四处奔走；因为永不放弃，他坚强地完成学业，考上大学；因为永不放弃，他独自抚养妹妹，拼命挣钱供她上学……
苦难是他最好的老师。苦难让他饿得眼冒金星，却没有夺去他顽强奋斗的意志；苦难让他穿得衣衫褴褛，却没有击碎他如钻石一样坚硬的自尊心。洪战辉令我感动的不仅是童年到青年这一段布满荆棘的泥泞道路，他赤脚坚持走了下来，当他咬着牙拼过无数个日夜之后，他竟仍然斗志昂扬地说：“苦难，并非赢取别人同情的工具，而是推着人不断前进的动力。”他感谢苦难！在中国大地上，多少人和他有着同样不幸的童年和同样沉重的苦难，然而又有多少人能像他一样正视苦难，有多少人能固守心中的梦想，一步一步地踩出通往梦想的道路？
现代的青年大多有一颗“脆弱而敏感”的心。经常在报纸上看到，“某高校学生因不堪监考老师的无理指责，纵身跳下高楼”这样的新闻，还有“初中生和父母吵架，离家出走”的寻人启事。与洪战辉的经历相比，他们的委屈能大到何种地步，竟能残酷地夺去十几岁如鲜花盛开般灿烂的生命，摧毁坚实的亲情之墙？
面对这些现实，我无言以对。我只想说在当今“以人为本”的教育理念下，青少年是不是像温室的花朵，被呵护得过了头，以至于一搬出玻璃屋，就无法忍受外面世界的风雨？
我们需要苦难，绝不是对着苦难怨天尤人，也绝不是借着苦难四处摇尾乞怜。苦难是一种资本，只有沐浴了阳光的温暖，直接感受雨露的冰凉，我们才能长出更坚韧的枝干，开出更香的花朵。
当然，还有洪战辉永不放弃的精神。永不放弃家人，因为他们是心里最牢的依靠；永不放弃梦想，因为它让我们的生活之帆有了方向；永不放弃对生命的`珍爱，因为生命只有一次，我们绝不能在小小的挫折面前就将其轻易放弃。
为洪战辉感动，为苦难欢呼。
苦难记叙文6岩石将山泉层层撕碎，它却在那蜿蜒流淌后绽放“疑是银河落九天”的壮美。
淤泥将清荷涂抹得颇为狼狈，它却以亭亭净直之姿，在泥泞中涤荡清辉。
亲爱的你，请听我一言，让苦难雕琢你的美。
让苦难雕琢你的美，它会为你带来清明之眼与细腻之心。
可还记得那个批发行吟泽畔的三闾大夫?带着“鸾鸟凤凰，日以远兮”的无奈，带着“燕雀乌鹊，朝堂坛兮”的愤懑，他从高高的庙堂走向遥远的江湖。然而，苦难是屈原的不幸，却是中国文化的大幸。他在放逐地让诗歌放逐，使政治郁闷在山水的包围下蒸腾为文化诗情。他的苦难，是贬官文化的造就者，更是浪漫主义文学的源头。由此可见，苦难能给你一双慧眼，看清世间的纷纷扰扰，冷暖炎凉，苦难还会给你一颗细腻之心，使你在细微之处体会常人难以发现的美好。凡此种种，都将雕琢你的美。不是吗?
让苦难雕琢你的美，它会为你带来坚韧不拔之志。
奥朗坷德在《小妇人》中写道：“眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”诚哉斯言。苦难带给我们的，不仅是回眸时的一段美好经历，亦不仅是从中悟得的经验与教训，更多的则是一种笑看清风明月的淡然心态与一份愈挫愈勇的顽强品质。君不见，王安石两次任相而两次罢相，变法图新，不畏不悔，终在不断的苦难与转折中让王安石变法光耀史册。
君不见，白岩松在人生的道路上饱经忧虑，他痛并快乐着，最终追逐到高远的理想。苏子有言：“古之成大事者，非有成超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”而苦难，便是将其赋予你的最好的老师。在苦难中愈加坚强，愈加无畏的你，一定最美。
请君放眼当代中国，逃避苦难者有之，怨恨苦难者有之，在苦难中徘徊不前，自怜自爱者亦有之。如此一来，我们怎能说我们有信心让明天更好?又怎能去携手追寻那遥远而美好的中国梦?
张载有言：“艰难困苦，玉汝于成。”亲爱的你，请相信，当你学会了欣赏苦难，它便会将你从浅浅泉水塑造为飞流直下的美丽瀑布，当你学会了利用苦难，它便会将你从平凡的石头雕琢为温润和田。
苦难会雕琢你的美。如若不信，盍试为之?
苦难记叙文7"矩不正，不可为方，规不正，不可为圆。"杜甫在《淮南子》这样说。与其相同，人若困难，何谈完美，生活若无困难，何谈精彩；命运若无困难，何谈人生。
论苦难，我认为"张海迪"苦难订单甚多甚苦。五岁便失去了正常孩童该有的生活，上帝赐予她的苦难，赐给她病痛，她困厄接踵，前路明明是荆棘丛林，乱石粗粝。她却走出了奇迹。在残酷的命运面前，她用毅力和恒心与苦难病痛做斗争，张海迪怀着战胜的信念，活出了不一样的自己，经百般苦难磨砺，自学几门语言，攻读几多课程。身残志坚的她，是青春中的榜样，是不低头，不认命的楷模。他战胜苦难，赋予生命力量，让人生散发阳光的光芒。
谈苦难，闪过你心头的第一信念一定会是憎恨，那你就错了。苦难给予我们成长的阴霾，又馈赠于我们成长的阳光；均按给予我们生存的烈焰，又馈赠我们生存的雨露。殊不知，此乃"塞翁失马，焉知非福。"。聪明人会庆幸，会感激苦难，因为是苦难增长了你的见识，磨练了你的心志，是困难让你在人生的道路中又前进了一步。也许，正是残酷和可怕的苦难教会了你坚持、自信、努力、不懈。也许，正是战火般的苦难成就了你的辉煌。对此，你又如何不珍惜苦难给你的历练呢？
面对困难，要以平静的心态，不要因为失败或痛苦而焦虑不安，也不需要埋怨苦难带来的逆境。生活在苦难的天空下，要想从中做个脱颖而出的胜利者，只有对一切怀有信念与希望，把种。种挫折与苦难当做别人给予的帮助，那么，你总会从中提炼出经验和教训。面对绊脚石，一定要从容而淡定，做个有心者。相信，每个苦难都会给你成长奠定基础。多些苦难的出现，将增进你人生的阅历。
诸多苦难，不管将你逼到了什么位置，都不能把它看成终点。当你真正怀揣着必胜的信心去生活，困难也不可怕，多些苦难又何妨？不消极，唯一可以准备的是去迎接将要到来的风雨。改变苦难，天高地阔，埋怨苦难，天昏地暗。用正确方式接受苦难的历练，见证你成长道路中的丰富多彩。
苦难记叙文8当512汶川地震给人们带来的悲伤刚刚散去，青海玉树的强震又再次让我们彻夜难眠。在灾难面前，我们看到，所有人都在用自己的方式温暖着灾区，让人感动!然而，更让人感动的还是，坚强的灾区人民迎接救援慰问人们的一张张笑脸，一张张坚韧的笑脸，一张张淳朴感激的笑脸!这些笑脸映衬着玉树一定会有一个美好的明天!
昨天看报道，一对在废墟中的患难夫妻，双双被救出后感慨地说，我们以后一定不再吵架了，不管钱多钱少，一定好好地过日子!看了他们说的话，真的让我沉思了好久。想再看一遍，可是由于类似的报道太多，再翻网页已找不到那篇文章了。
但是，从昨天到今天，那对夫妇说的话，总是萦绕在脑海。是啊!逝者已矣，生者当如斯。活着的人更好的活着，就是对逝去的同胞最好的祭奠。能够笑对苦难的人民，一定会重启美好人生!仅此，在衷心祝愿已逝的玉树同胞安息之际，我还想说，让悲伤尽快散去，让更多的笑脸重回玉树大地，让曾经苦难的玉树重生!我相信这一天不会离我们太远!
